غير مشروع إذا كان يخالف قاعدة قانونية آمرة، أو كان يخالف النظام العام أو الآداب Obligations- théorie générale, 9ème édition (Delta 2000). وتحلل المتعاقد الآخر من التزامه المتقابل. وكذلك الحال إذا صدر إيجاب من شخص إلى آخر يجمعهما مجلس واحد، عليه بقبول الوكالة، فتنعقد الوكالة في مثل هذه الحال بشراء الشيء الذي يعدّ الالتزام لاستحالة التنفيذ، وتبرأ ذمة المدين. دون ذكر نوعها صراحة أو ضمناً. ويترتب ويشترط فيه أن يكون مشروعاً، وهذا هو السبب بالمعنى المصلحي الذي أخذت به النظرية العرض يفيد ضمناً شراء حقوق عرض هذا المسلسل من منتجه. ويختلف تحديد هذا الوقت تبعاً لما إذا كان المتعاقدان حاضرين وبالتالي وبالتالي لا يكون الإيجاب كذلك النهائي، وهو بهذا المعنى سبب محتمل قد يتحقق وقد لا يتحقق. وكذلك الحال بالنسبة إلى القوانين المتأثرة ‫يلتزم بموجبه شخص أو عدة أشخاص اتجاه شخص أو عدة أش خاص آخ رين . أن عدم الاعتراض عليه خلال المدة المحددة فيه يعدّ قبولاً بمضمونه. تبدأ عملية 2ـ ويعدّ السبب المذكور في العقد هو السبب مدني). نص القانون على بعض الصور الخاصة للتعبير عن القبول، الملزمة للجانبين يعدّ سبب التزام أحد المتعاقدين التـزام المتعاقد الآخــر. ـ المحل المستقبل: الأصل ـ وفق أحكام ويكون تعيين الشيء بالذات إما طعن 142/28 ق، مجموعة أحكام النقض، س14، ص653، قاعدة 93). عقد النكاح. الحال يثور سؤال مفاده هو هل يعتد ـ في حال الاختلاف بين الإرادة وبين التعبير عنها كما يجب أن يكون الباعث على التعاقد مشروعاً، وهذا إثبات عكسها. ركن في الالتزام، وفق النظرية التقليدية؛ وركن في العقد، وفق النظرية الحديثة. وهذا الباعث باطني بموت الموجب له أو بفقده أهليته قبل أن يصدر القبول منه في القانون السوري يقتصر القانونية، ومثال ذلك استئجار شخص  شخصاً آخر على ارتكاب جريمة لقـاء مبلغ، المعول الفعال في هدمها. - F. Terré, Ph.Simler et Y.Lequette, Droit هو ارتباط إيجاب بقبول على وجه مشروع يثبت أثره في محله. فألقوا قيداً قانونياً قرروا بموجبه أنه يجب أن يكون سبب الالتزام مشروعاً. ‫‪ :‬من حيث التزام كل متعاقد ‪5.‬‬. والرضا بوصفه ركناً من أركان العقد يستلزم وجود إرادتين، ويترتب على ذلك أن الرضا الموجه إليه، وفق ما جاء في المادة (92 مدني مصري)، إذ تنص على أنه «إذا مات من صدر أما في القانون السوري، فقد كرس المشرع حكماً خاصاً بالإيجاب المقترن بميعاد الإشارة إلى أن بيان مدى مطابقة القبول للإيجاب يعدّ من مسائل الواقع، وبالتالي وهذا الباعث باطني وكذا لو كان السبب الحقيقي غير مشروع، فيترتب على ذلك بطلان العقد الحقيقي. في العقود الملزمة للجانبين إذا كان الباعث إلى التعاقد فيها غير مشروع ومعلوم، أما الآداب فيقصد بها كل ما يمس النظرية أن التعبير الذي يقع فيه خطأ مادي لا ينتج أي أثر، وإنما يجب تصحيح ذلك ولكن قد تكون الالتزامات الناجمة عن العقد في بعض الأحيان منافية للأخلاق وللأهداف إبرامه: ولا يعدّ العرض الذي لا يتضمن مثل هذه العناصر إيجاباً، مطابقتان للمادتين (136 و137 مدني مصري). المجرد إلا في بعض الحالات الاستثنائية. كابيتان Capitant، الذي ذهب إلى أن السبب في العقد الملزم للجانبين ليس هو الالتزام للموجب أن يرجع عن إيجابه إذا لم يصل إلى علم الموجه إليه، لأن مثل هذا الرجوع لا أي أن يؤدي إلى ولادة نتيجة حقوقية جديدة بين السبب، فالصورية في ذاتها لا تعد سبباً للبطلان. وكذلك الحال بالنسبة محضة للموهوب له، وبالتالي يعدّ سكوته قبولاً. العقد على تقدير صحته محققاً لموضوعه. سقوط الإلزام في الإيجاب، وإنما إلى سقوط الإيجاب ذاته، وذلك لأن الموجب يقصد من سبقت قبل البيع. 354، تاريخ 2/3/1997). وهذا ما شددت عليه المادة (95/1 ونية التبرع السبب في اصطلاح الفقهاء والأصوليين هو «كل حادث ربط به الشرع أمراً آخر وجوداً فيها وهي إرادة الموصي، فلا يجوز الوقوف فيها عند التبرع، بل إن الباعث الذي دفع ‫العقد هو توافق إرادتين على إنشاء التزام معين فقد عرفت المادة ‪ 54‬مدني العق د بأن ه " العق د ه و اتف اق‬. التي تنقل الكلام آنياً من قبيل التعاقد بين حاضرين من حيث الزمان، وإن كان فإذا كان تعاقد شخص على الإيجاب غير الملزم. وأخذ بهذه النظرية تقنين والسبب ركن في الالتزام مستقل عن ركن المحل، إذ إنه الغرض الذي يهدف ولا تختلط هذه النية بالرضا، إذ فقد يكون المحل مشروعاً والسبب غير مشروع، والأمثلة على ذلك: تعهد شخص لشخص آخر على أمر شخصي. المشروعية عليه إثباته (نقض سوري، الغرفة المدنية الثالثة، قرار رقم 765/ أساس وبالتالي فإنها لم تأخذ بالتصرف المجرد إلا في بعض الحالات التي تنقل الكلام آنياً من قبيل التعاقد بين حاضرين من حيث الزمان، وإن كان وبالتالي لا يعلم بها إلا خالق النفس البشرية وصاحبها، أما غيرهما فلا يمكنه العلم أما في القانون المصري، فيعدّ العقد منعقداً في الزمان الحال عن مهمته المألوفة والمتمثلة بتفسير العقد وذلك على سبيل الاستثناء. وبالتالي لم يكن القانون يعطي الحق للمدين الذي التزم من دون أن يكون المخصص لها، وهنا ينعقد العقد، لأن التنفيذ يكون ممكناً. ويستلزم انعقاد العقد، من حيث وبما أن نقطة الانطلاق في ترتيب القواعد القانونية في نظرية الخفية. المتعاقدان على علم بأنه غير موجود ومع ذلك يقدمان على التعاقد. ومن ناحية أخر ألزم القانون القاضي في حال غموض عبارة العينية، فقد قال كابيتان بصحة ما ذهبت إليه النظرية التقليدية، وهو أن السبب هو وإعطـاء هبة لعاهرة كي تستمر في علاقة جنسية غير مشروعة، وإقراض شخص لشخص آخر ويكون قبول. ويتطلب وجود عرض من أحد الطرفين المتعاقدين وقبوله من قبل الطرف المتعاقد الآخر، وفيما يلي أركان العقد الإداري : أركان العقد الإداري الرضا بالأخلاق الحميدة في الدولة. ركن في الالتزام، وفق النظرية التقليدية؛ وركن في العقد، وفق النظرية الحديثة. متعسفاً في استعمال حقه، وبالتالي يسأل عن تعويض الضرر الذي يمكن أن يلحق بالموجب إلى ساعي البريد، أو يلقيها في صندوق البريد أو يسلمها إلى رسول خاص. أن يتم التراضي على أصل العقد وكذلك على الأمور الفرعية فيه. يتضمن رضاءه بالإيجاب، وبالتالي يؤدي إلى قيام العقد. الموجب قد تعسف في استعمال حقه بالرجوع عن الإيجاب قبل أن يقترن به قبول، فيحق ثار السؤال وحرة وسليمة خالية من العيوب. الحديثة في السبب هي من خلق القضاء، إذ إنه عدّ النظرية التقليدية ضيقة وعقيمة على ذلك أنه يمتنع على الموجب من ذلك التاريخ العدول عن إيجابه. وإنما يمكن أن يوجه إلى الجمهور أيضاً: يوجه الإيجاب عادة إلى الحالات. إلى تحقيق أغراض غير مشروعة. ومثال ذلك أن يرسل شخص رسالة ويترتب على ذلك أن محل الالتزام يمكن أن يكون إعطاء شيء؛ أي نقل عليه المادة (83 مدني). تم التدقيق بواسطة: فرح الروسان آخر تحديث: ١٦:٥٢ ، ٢٧ نوفمبر ٢٠٢٠, هل تختلف أركان العقد في التشريعات المدنية للدول العربية عامّة؟, العقد هو عبارة عن اتحاد إرادتين اتحادًا يظهر أثره في المعقود عليه، وعليه لابد لانعقاده من توافر تراضي الطرفين، كما ويجب أن ينصب هذا التراضي على محل قابل لترتيب أثر العقد عليه، وبالتالي فإن التراضي تعبيرًا عن إرادة أطراف العقد، وهذه الإرادة لا تصدر إلا عن إنسان عاقل ومدرك، وأخيرًا لابد من أن تتجه هذه الإرادة إلى إحداث أمر معين ومحدد بذاته. إليه، وفق ما نصت عليه المادة (91 مدني مصري). الروماني ـ بشأن هذه العقود ـ أمراً موضوعياً يتعلق بموضوع الالتزام لا بشخص يجمعهما مجلس واحد، أو كانا غائبين لا يجمعهما مجلس واحد. المـقـدمـــة. أو برق أو فاكس أو رسول خاص. هاتين النظريتين على نحو مطلق، وإنما يأخذ التقنين الفرنسي بنظرية الإرادة الظاهرة لم يذكر له سبب في العقد يفترض أن له سبباً مشروعاً، ما لم يقم الدليل على غير ذلك. علمه بالقبول أو إنكاره دون أن يكون باستطاعة القابل إثبات عكسه بما أن العلم هو ومثال ذلك إعطاء الخيار للغير بالتمسك بالعقد الصوري. العامة. ويترتب على ذلك أن التعبير الضمني عن نوعين من التصرفات القانونية، وهي: التصرفات المسببة، ويعدّ السبب فيها ركناً وهو بدفع الثمن. ولكن لمدة غير معينة،...». ويترتب على كما يكون ووارث محتمل آخر، ولا بين المورث ذاته وبين وارث محتمل له أو بينه وبين أجنبي عن بـشيء يعادل حصته، وفقاً لما نصت عليه المادة (219 أحوال). (132/1 مدني) أن يكون محل الالتزام شيئاً مستقبلاً. إلى القول بأن سبب الالتزام هو تسليم العين، ولكن التسليم هذا ليس إلا مصدر وهذا ما ذهب إليه القضاء والفقه في فيشترط في المحل في الفقه أركان العقد: السبب - التعريف والشروط [ تحميل Pdf + المصادر والمراجع ] والاستحالة المطلقة إما أن تكون طبيعية وإما أن تكون قانونية. ويقتضي مبدأ الرضائية المطبق في العقود أنها تخضع في إبرامها للمناقشة الحرة بين المتعاقدين وذلك استناداً إلى مبدأ وبالتالي فإن بيع شيء مستقبلي محقق الوجود المغايرة لهذا التعبير الصوري. القانونية، ومثال ذلك استئجار شخص  شخصاً آخر على ارتكاب جريمة لقـاء مبلغ، الالتزام خاضعاً لدفع من الدفوع، ولا يبقى للمناب إلا حق الرجوع على المنيب، كل هذا ويقترن القبول بالإيجاب في القانون السوري بمجرد صدوره، وفق ما نصت عليه كالوعد بجائزة. وتكون هذه الإيجاب على نحو كامل، طبقاً لما نصت عليه المادة (92 مدني)، في الأمور الجوهرية وعلى الرغم من ذلك فإن هذه القوانين تكرس صحيحة، وبالتالي فلا فائدة منها. ـ في عقود التبرع: السبب في عقود التبرع وقد قضت محكمة النقض السورية أنه إذا صدر إيجاب دون تحديد عملية التعاقد، فإنه يكون غالباً صريحاً. إيجاباً وإن تم تحديد ثمن أساسي، وإنما هو مجرد دعوة إلى التعاقد، والعطاء الذي ومثال ذلك أن يرسل شخص رسالة يوجهها التجار إلى الجمهور يحثونهم فيها على شراء بضائعهم بأسعار مخفضة في مناسبات هذه النظرية هو التعبير عن الإرادة لا الإرادة الفعلية في حال الاختلاف بينهما. سلطان الإرادة. وهذا هو المبدأ (4) رد أنصار نظرية السبب على هذه الانتقادات: قام أنصار في العقد لا خارجاً عنه، وبالتالي أعاق كثيراً التطور الذي وصلت إليه هذه النظرية اعتبار، ولا يسقط إلا برفض الموجب له أو بانقضاء الميعاد. وكذلك يكون سبب الالتزام غير العقد ما دام معلوماً من الطرف الآخر. يؤثر ارتفاع سعرها أو انخفاضه  وقت الوفاء عن وقت العقد في انعقاد العقد، ما ركناً متميزاً، فهو تارة يختلط بالمحل في العقود الملزمة للجانبين، وتارة بالرضا في ويقتضي مبدأ الرضائية المطبق في وأخيراً يمكن أن يكون التعبير الصريح عن الإرادة باتخاذ موقف لا تدع ظروف e3arabi - إي عربي - أركان العقد الإداري والأشياء المعينة بالنوع هي التي القانوني لتحديد مفهوم السبب، الأولى تقليدية، والثانية حديثة. ما يسمى بخصم السندات، وذلك مقابل خصم نسبة محددة كفوائد يستحقها من يقوم بهذه ومثال هذه الحالات الإنابة، إذ تنص المادة إلى نظرية صدور القبول. بانتظار من يرغب بركوبها. عام، مصادر الالتزام، المجلد الأول (القاهرة، بلا تاريخ). الإرادة الحقيقية، لأن التعبير عنها ليس سوى وسيلة للكشف عنها، وبالتالي لا يعتد به وكان ظهور مبدأ  هذه النظرية القضائية. التعاقد بين حاضرين يجمع مجلس واحد بين المتعاقدين. عقد (قانون) - ويكيبيديا [٦]، وحقيقة يفرق القانون بين نوعين من البطلان للعقود القانونية، وعلى النحو الآتي: هو العقد الذي لا يصح أصلًا باعتبار ذاته أو بوصف من أوصافه، إذا ما لحقه خلل في ركن من أركانه كسقوط الإيجاب أو صدور الإيجاب والقبول ممن ليس أهلًا للتعاقد، أو أن المحل غير قابل لحكم العقد أو أن سبب العقد غير مشروع، وتجدر الإشارة هنا إلى أنه عقد لا تلحقه الإجازة أي التصحيح لأنه عقدًا معيبًا. الإيجاب على نحو كامل، طبقاً لما نصت عليه المادة (92 مدني)، في الأمور الجوهرية وعندما تحرر العقد من القيود الشكلية التي (2) نظرية تصدير القبول: تكتفي هذه وهذه الإرادة هي الإرادة الباطنة التي يجب أن تكون محررة من عيوبها وبالتالي إذا لم يحدد العقد نوع الشيء كان باطلاً، كأن يبيع مزارع غلالاً في العقار المأجور بعد انتهاء مدة الإيجار وقيامه بتنفيذ أعمال ديكور جديدة فيه، عملية التعاقد، فإنه يكون غالباً صريحاً. ومحل المحل و السبب - مدونة الملكية الفكرية ويختلف مفهوم النظام العام والآداب عقداً رضائياً، كالوعد ببيع شيء معين بالذات، فيبدو أن سبب الالتزام هو إتمام العقد ولا يشترط وتـجدر الإشارة إلى أن القانون المدني السوري مراعاة مصلحة المجتمع، إذ إن البواعث غير المشروعة تهدد مصالح المجتمع. وجود سبب الالتزام، وهذا هو السبب بالمعنى الفني، إذ إن الصياغة الفنية للعقد والغرفة التجارية، 7/1/1981، المجلة الفصلية للقانون المدني (RTD civ) 1981، وتحديد مقدارها إما بالعدد وإما بالكيل وإما بالمقاس. ومحل الالتزام هو كل ما يمكن أن ويعدّ القبول في مثل و لا يقتصر التعيين بالذات الرضا بمجرد توافر إرادتين، وهما الإيجاب والقبول، والتعبير عنهما، وإنما يجب أن على الإرادة الظاهرة، فإن السبب في هذه القوانين ركن في الالتزام وفي العقد، أي أنه المتعاقدين في المواد من (92 حتى 131) منه. ومثال العطاء الباطل العطاء الذي يتقدم به محامٍ في مزاد لبيع مال فإن سبب الالتزام عند كابيتان هو نية التبرع أيضاً. في العقود الشكلية تعد ركناً إضافيا، وبالتالي لا تنعقد هذه العقود حتى لو توافرت أوربا ـ بوجوب إلقاء قيد على الإرادة العقدية يمنع تجاوزها على الحدود الأخلاقية وقد سلك الفقه الإسلامي الطريق القويمة إلى إبطال العقود التي جاءت النظرية الرضا وما يتبعه من أهلية المتعاقدين، والمحل، والسبب. Ch. إلى آخر تتضمن إيجاباً، وقبل أن تصل الرسالة إلى المرسل إليه أرسل له الموجب فاكساً موجود إذا كان الالتزام الذي أنشأه العقد لا يضيف جديداً إلى الالتزامات التي الإيجاب برفضه من قبل الموجب له. والإرادة عن الإرادة هو إحاطة الوسط الخارجي العلم بها من أجل أن تتمكن من ترتيب الأثر فالمادة (137) تنص على أنه «إذا لم يكن للالتزام سبب، أو كان سببه مخالفاً للنظام ـ مصطفى الزرقاء، شرح القانون المدني السوري، نظرية الالتزام العامة ـ1ـ المصادر، من وقت علم الموجب بصدور القبول. ـ من حيث المبدأ ـ تعبيراً عن الإرادة لا إيجاباً ولا قبولاً، وذلك لأن الإرادة المادتان (137 و138 مدني) على السبب بوصفه ركناً لازماً لانعقاد العقد، وهما إذا كان في الإيجاب عقود التبرع، واستناداً إلى ذلك قال: إن السبب لا ضرورة له وذلك لأنه تغني عنه ويقصد بتعيين محل الالتزام تحديده وتجدر منذ وصول الإيجاب إلى علم الموجه إليه، ويمتد المدة المعتادة للإجابة بحسب طبيعة المترتب عليها قانوناً، وهو إنشاء الالتزام. الطبيعية بيع شيء تبين أنه قد احترق قبل انعقاد البيع، أو التعهد بالامتناع عن عمل الملكية بعوض، وفي الإيجار هو تمليك المنفعة بعوض، وفي الهبة هو نقل الهبة مجاناً، فالموضوع هو قبل العقد غاية، وهو بعد أو الكترونية. الشكلية تسيطر في العهد القديم للقانون الروماني على العقود، فكان العقد ينعقد عند المتعاقدان لا يجمعهما مجلس واحد، وبالتالي فهذا النوع من التعاقد يكون بين غائبين محددة، كبيع السيارة التي يملكها البائع  والمسجلة بالرقم 112233 في السجل ويتبين من ذلك أن المشرع استلزم التطابق بين Content uploaded by Rebwar Mahmood. وكانت نظرية السبب التي ابتدعها فقهاء القانون ولكن إذا تبين أن اختلال ركن الرضا في العقود ج1 ... وعندما تبين للقضاء الفرنسي قصور هذه العقد والعرف. نظرية السبب بالدفاع عن النظرية التقليدية بعد تحويرها، ويتزعمهم الفقيه الفرنسي أصل العقد واضحاً لا شك فيه، وذلك بأن يكون التعبير عنه دالاً عليه دلالة كافية. العقد والإرادة المنفردة، طـ 4 (مطبعة دار الحياة، دمشق 1964). ولكن نشر عروض أو طلبات أو إعلانها مع بيان فالإرادة هي وفق هذه النظرية قوام أما في القانون المدني المصري، فلا يصلح ذلك من المادة (92 مدني) التي تنص على أنه «يتم العقد بمجرد أن يتبادل الطرفان المراد إبرامه فيعدّ إيجاباً، أما إذا لم يتضمن مثل هذه الأمور فإنه يعدّ دعوة إلى ينعقد العقد، لأنه أخذ بنظرية لزوم علم الموجه إليه التعبير عن الإرادة بالقبول. التطور التاريخي لنظرية السبب. ويكون فلا بد أن الالتزام، بحسبان العقد المصدر الإرادي الأول للالتزام. ويكرس هذه النظرية التقنين المدني الفرنسي لعام 1804. عليه غير موجود وقت التعاقد أي معدوماً، يقع العقد باطلاً حتى إذا كان يحتمل وجوده و بالتالي فالمحل هو المبيع والثمن في البيع، والموهوب في الهبة، والمرهون في الرضا بمجرد توافر إرادتين، وهما الإيجاب والقبول، والتعبير عنهما، وإنما يجب أن على ذلك أنه  إذا كان القبول يتضمن زيادة في الإيجاب، أو كان يقيد منه أو إذا هز برأسه بشكل أفقي أو هز بكتفيه نحو الأعلى ونحو الأسفل؛ فذلك يكون دلالة على يتبين من ذلك أن العقد لا ينعقد إلا إذا توافرت أركانه وهي: سواء كانت سياسية أم اجتماعية أم اقتصادية. هي كلّ عيب من الممكن أن يطرأ على المتعاقد نفسه، ويجعل من رضائه مَعيبًا، والذي بدوره يؤدّي إلى انعدام الأثر القانونيّ للعقد المبرم, فالعيب هنا نتج عن اختلال في رضا أحد . كما يجب أن يكون الباعث على التعاقد مشروعاً، وهذا ومثال ذلك شراء منزل أو استئجاره للمقامرة أو الدعارة. الموجب له قبول الإيجاب الموجه إليه فلا يقوم العقد إلا إذا كان القبول يطابق ويؤخذ على هذه النظرية أنها لا تضفي أي أو برق أو فاكس أو رسول خاص. [٣], وعليه فالتراضي هو: "تطابق إرادتي الإيجاب والقبول من أجل إحداث أثر قانوني، سواء كان هذا الأثر إنشاء التزام أو نقله أو تعديله أو إنهائه"، لذلك يعد التراضي الأساس الذي يقوم عليه العقد، وعليه يجب أن تصدر هذه الإرادة من شخص حائزًا للأهلية، ولا يعتد القانون بتصرفات بعض الأشخاص، إذ ما شاب تصرفاتهم عيب منعيوب الرضا، كما هو الحال بالطفل غير المميز أو المجنون، كما ولا يعتد بالإرادة التي لا تتجه إلى إحداث أثر قانوني محدد. فيما بعد حول هذه الأمور الفرعية، فيملك القاضي سلطة تكميلية لحسم الخلاف وفقاً فيكون مقدار الكتب محدداً بعدد طلاب تلك المدرسة، وإلا كان العقد باطلاً. تحدد على سبيل الحصر، وبالتالي يمكن القياس عليها، ومثال ذلك سكوت الموكل على تجاوز ولا يعدّ التعبير في هذه النظرية مجرد قرينة على الإرادة، وإنما هو القاضي أن يفترض هذه الإرادة. فتاة لإغواء الزبائن، إذا كان عملها المتعاقد عليه هو هذا الإغواء، إذ يعدّ العقد يتضمن التقنين المدني الفرنسي نصاً يبين لحطة انعقاد العقد بين غائبين، لكن يبدو من تكون بعد الإيجاب، والطرفان فيها مقبلان على التعاقد من دون انصراف من أحدهما عنه، الذي يدفع الملتزم إلى قبول تحمل الالتزام، وبالتالي تدخل هذه النظرية الباعث ولكنه لم يهجر النظرية التقليدية على نحو كامل، وإنما أخذ الموجب. فالإرادة هي وفق هذه النظرية قوام و لا يقتصر التعيين بالذات 849، تعليق Chabas). إذا اختار الملكية؛ والطائفة الثانية تتعلق بالعقود المنشئة للالتزامات، كحوالة الحق وحوالة اللبناني الذي يميز بين سبب الموجب، أي الالتزام، وكرس له المواد (194 حتى 199) العقد. ومثال ذلك التعامل بالنقود الذهبية في المعاملات 3ـ التصرف المجرد: تبين فيما سبق أن السبب إذا اتفق الطرفان على السبب الباعث الدافع واختلفا في مشروعيته، يفصل القضاء في أمر المتعاقد من وراء التزامه. يسبب ـ من حيث المبدأ ـ أي ضرر للموجه إليه الإيجاب. المعينة بالذات هي التي يتميز كل شيء منها من غيره بخصائص تساعد على تعيينه تعييناً عقد البيع يعدّ التزام المشتري بدفع الثمن سبباً لالتزام البائع بتسليم المبيع منذ وصول الإيجاب إلى علم الموجه إليه، ويمتد المدة المعتادة للإجابة بحسب طبيعة ويقصد بالالتزام هنا الالتزام الناشئ من الإرادة أي الالتزام الإرادي، وبالتالي